Waisak tidak hanya dikenal sebagai momen ibadah yang khidmat, tetapi juga sebagai perayaan dengan ragam tradisi yang sarat simbol. Di banyak wihara dan rumah umat Buddha, kebiasaan-kebiasaan ini menjadi penanda penghormatan, pengendalian diri, dan doa bersama.
Di balik suasana yang tenang, setiap tradisi saat Waisak membawa pesan tentang kesucian, kebijaksanaan, dan perdamaian. Itulah sebabnya rangkaian perayaan ini tetap dijaga, bukan sekadar sebagai seremoni, melainkan sebagai bagian dari latihan batin umat Buddha.
Lima sila sebagai dasar sikap umat
Salah satu kebiasaan paling mendasar dalam Waisak adalah menjalankan lima sila Buddha. Ajaran ini bersumber dari Tripitaka dan dipatuhi umat bukan hanya saat Waisak, tetapi juga dalam kehidupan sehari-hari.
Isi lima sila mencakup larangan membunuh, mencuri, melakukan pelecehan seksual, berbohong, dan mengonsumsi minuman keras. Dalam praktiknya, lima sila menjadi dasar pengendalian diri dan penegasan nilai kebajikan.
Cahaya lilin dan lampion yang penuh simbol
Simbol cahaya juga sangat menonjol dalam perayaan Waisak. Umat Buddha menyalakan lilin, dan bentuknya kerap dibuat menyerupai bunga lotus.
Lilin dimaknai sebagai lambang untuk mengusir kegelapan dunia, sedangkan lotus dipahami sebagai simbol yang mampu memperindah dunia meski tumbuh di air keruh. Dalam sejumlah perayaan, pelepasan lampion di candi juga menjadi bagian yang menonjol.
Ritual menyucikan hati di wihara
Menjelang Waisak, umat Buddha juga menjalankan ritual memandikan patung Siddharta atau Sang Buddha. Prosesi ini dilakukan di wihara dan biasanya diiringi doa dari biksu.
Maknanya bukan hanya membersihkan patung, tetapi juga menyucikan hati dan pikiran. Karena itu, ritual ini dipahami sebagai latihan batin bagi umat yang ikut terlibat di dalamnya.
Busana putih yang sederhana dan bersih
Dalam ibadah Waisak, tidak ada aturan pakaian yang benar-benar khusus. Yang utama adalah busana yang sopan dan tidak mencolok.
Meski begitu, banyak pemuka agama Buddha menyarankan umat memakai baju putih. Warna putih dimaknai sebagai kemurnian dan kesucian, sehingga selaras dengan semangat menyambut Waisak dengan hati yang bersih.
Bendera Buddha dan warna yang bermakna
Sebagian umat juga mengibarkan bendera khas Buddha di depan rumah saat Waisak. Tradisi ini memang tidak seumum yang lain, tetapi memiliki makna simbolis yang kuat.
Bendera itu memiliki lima warna, yaitu biru, kuning emas, merah tua, putih, dan jingga. Biru melambangkan pengabdian, kuning emas berarti kebijaksanaan, merah tua berarti cinta kasih, putih berarti kesucian, dan jingga melambangkan semangat.
Kelima warna itu disebut Prabhasvara, yang berarti bersinar. Bendera khas Buddha juga dipahami sebagai simbol perdamaian antarumat beragama.
Di Indonesia, pusat perayaan Waisak nasional kerap dipusatkan di Candi Borobudur. Tempat ini dipilih karena merupakan candi Buddha terbesar di dunia dan memiliki nilai spiritualitas tinggi bagi umat Buddha.
Selain tradisi-tradisi tersebut, Waisak juga diisi puja bakti dan meditasi yang dilakukan bersama. Di berbagai tempat, momen ini menjadi ruang untuk memperkuat persaudaraan dan menegaskan kembali nilai kebajikan yang dijaga sepanjang waktu.
Source: www.idntimes.com
